Local Economic Practices in Developing Islamic Financial Products in Indonesia
Keywords:
‘urf, Local Wisdom, Culture
Abstract
The culture and geography of a country are the cause of low Islamic financial inclusion and the lack of public knowledge in the Southeast Asian region about the Arabic term on Islamic financial products. Therefore, this study aims to integrate local wisdom and Islamic financial inclusion and realize Islamic -based financial products based on local wisdom. This research is a qualitative descriptive study that is a literature review. The object of the discussion is sourced from research, articles, and reference books related to this topic. The research results are integrating culture with Islamic financial institutions through several efforts, first preaching the Islamic economy with a psychosufistic approach that manifests in the value of Tauhid, humanity, humility, local wisdom and self-transformation to people with low Islamic financial literacy. The second is to strive to create financial products by identifying traditional economic practices throughout Indonesia based on research analyzed by the ‘urf rule. This research has implications for information on the potential market share of Islamic finance in Indonesia and solutions to developing Islamic financial inclusion. The issue of strengthening the market share of Islamic finance in rural areas is still weak. This research study is the first to develop financial products based on local practices in Indonesia.
References
Abdullah, R. F. S., & Rahman, A. R. A. (2007). Factors Influencing Knowledge of Islamic Banking Services: The Case of Malaysian Bank Managers. Review of Islamic Economic, 11(02), 31–54.
Addiarrahman. (2013). Kritik Nalar Perbankan Syari’ah: Perspektif Legal Maxim. Az Zarqa’, 5(2).
Adeyemo, L. K., & Oloso, K. K. (2015). Islamic Banking and Finance Today : Issues and Implications. Islam and Civilisational Renewal, 4(3), 424–436.
Ahmad, A. U. F., Osmani, N. M., Shahed, A. K. M., & Karim, M. F. (2010). Shari’ah Maxims and Their Implication on Modern Financial Transactions. Journal of Islamic Economic, Banking and Finance, 06(03), 75–104.
Akbar, J., Kara, M., & Abdullah, M. W. (2017). Mattesan Uma Membangun Konsep Bagi Hasil Pertanian Berbasis Keadilan dan Kemaslahatan. In Prosiding Konferensi Nasional Ke- 6 Asosiasi Program Pascasarjana Perguruan Tinggi Muhammadiyah ‘Aisyiyah (APPPTMA (pp. 8–9).
Al-Khallaf, A. W. (1956). Ilm Ushul al-fiqh (8th ed.). Kairo: Maktabah al Da’wah al Islamiyyah Syabab al-Azhar.
Al-Masri, R. Y. (2018). Renting an Item to Who Sold It Is It Different from Bay ’ Al-Wafa ’ Contract? Journal of King Abdul Aziz University: Islamic Econ, 19(02), 39–42.
Aprianto, N. E. K. (2018). Implementasi Bentuk-Bentuk Akad Bernama dalam Lembaga Keuangan Syariah. Islamiconomic: Jurnal Ekonomi Islam, 09(01), 113–130.
Apriyanti, H. W. (2018). Model Inovasi Produk Perbankan Syariah di Indonesia. Economica: Jurnal Ekonomi Islam, 09(01), 83–104.
Aziz, M. R. A., & Noh, M. S. M. (2014). The Role of Five Major Shari’ah Legal Maxims (Al-Qawaid Al-Kubra) in the Establishment of Maqasid Al-Shari’ah in Islamic Financial Products: A Discussion on Some Cases. European Journal of Business and Management, 06(10), 63–70.
Badan Perencanaan Pembangunan Nasional. (2019). Masterplan Ekonomi Syariah Indonesia 2019-2024. Jakarta: Kementerian Perencanaan Pembangunan Nasional.
Bello, S. A. A., & Hassan, R. B. (2013). Application of ’Urf in Islamic and Conventional Bank. Journal of Arts and Humanities, 02(04), 62–72.
Bello, S. A. A., Yasin, N. M., Hassan, R. B., & Bin, Z. K. M. Y. (2015). Al-‘Urf and Its Applicability in Islamic Deposit Products. American Journal of Economic, Finance and Management, 01(02), 35–42.
Creswell, J. W. (1998). Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing among Five Traditions. United States of America: Sage Publications.
Darmanita, & Muin, R. (2016). Penerapan Bagi Hasil Pada Sistem Tesang (Akad Muzara’ah) Bagi Masyarakat Petani Padi di Desa Datara Kecamatan Tompobulu Kabupaten Gowa. Jurnal Iqtisaduna, 02(01), 34–54.
Darwis, R. (2018). Tradisi Pohulo’o Pada Masyarakat Gorontalo Perspektif Hukum Ekonomi Syariah. Al-Izzah: Jurnal Hasil-Hasil Penelitian, 13(02), 255–271.
Er, B., & Mutlu, M. (2017). Financial Inclusion and Islamic Finance: A Survey of Islamic Financial Literacy Index. International Journal of Islamic Economics and Finance Studies, 03(02), 33–54.
Fahriansah. (2017). Transaksi Ekonomi Klasik Masyarakat Aceh (Analisis Kelayakan Taqnin Hukum Ekonomi Syariah). Ihtiyadh: Jurnal Manajemen Keuangan, 01(02), 1–31.
Fajri, I., Muksal, Gunawan, E., & Kesuma, T. (2017). Gala (Gadai Tradisional) Sebagai Solusi Alternatif Pengentasan Kemiskinan. In Seminar Nasional II USM 2017 (Vol. 1, pp. 306–313).
Fawzi, R. (2018). Aplikasi Kaidah Fiqh العادة محكمة dalam Bidang Muamalah. Amwaluna, 02(01), 147–167.
Gerrard, P., & Cunningham, J. B. (1997). Islamic Banking: a Study in Singapore. International Journal of Emerging Markets, 15(06), 204–216.
Ghani, A. (2012). Konasi Masyarakat Terhadap Penggunaan Arabic Terms dan Dekskripsi Finance Scheme Dalam Pemasaran Produk Bank Syariah (Analisa Pada Masyarakat Kota Yogyakarta). Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia (JESI), 02(02), 155–166.
Ghoni, A., Suripto, T., & Salam, A. (2016). Konasi Komunitas Pesantren Yogyakarta dalam Penggunaan Arabic Terms dan Indonesian Terms pada Skim Produk Bank Syariah. Al-Falah: Journal of Islamic Economics, 01(02), 147–162.
Habiburrahman, M. (2015). Islamic Legal Maxims and Their Relevance to Business and Finance. Journal of Islam in South Asia (JISA), 01(01), 205–232.
Hakim, A. (2014). Kearifan Lokal dalam Ekonomi Islam (Studi Atas Aplikasi al-Urf Sebagai Dasar Adopsi). Akademika, 08(01), 65–81.
Hamid, A. H. A., & Nordin, N. A. M. (2009). A Study on Islamic Education and Strategy for The New Millenium - Malaysian Experience. International Journal of Islamic Financial Services, 02(04), 1–9.
Harahap, A. T. (2017). Tantangan dan Peluang Lembaga Keuangan Syariah. Jurnal Bisnis Corporate, 02(02), 1–15.
Harisudin, M. N. (2016). ‘Urf Sebagai Sumber Hukum Islam (Fiqh) Nusantara. Al-Fikr: Jurnal Pemikiran Islam, 20(01), 66–86.
Hazanah, N. (2017). Analisis Hukum Islam Terhadap Praktek Mappasanra Tanah sawah (Studi Kasus Desa Singa Kecamatan Herlang Kabupaten Bulukumba). Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.
Hermansyah. (2013). Kearifan Lokal Sebagai Model Pendekatan Ekonomi Syari’ah. Istinbath, 12(01), 167–204.
Hidayah, N. P., & Rahadiyan, I. (2017). Eksistensi Praktik Jual Gadai (Adol Sende) pada Masyarakat Dusun Pentong Kelurahan Selorejo Kecamatan Pundhong Kabupaten Bantul. Legality, 25(02), 220–231.
Hidayat, A. R., & Trisanty, A. (2020). Analisis Market Share Perbankan Syariah di Indonesia. At-Taqaddum, 12(02), 183–200.
Huda, N. (2008). Pemikiran Ibn Khaldun tentang Ashabiyah. SUHUF, 20(01), 41–52.
Ibrahim, A. (2012a). Gala dan Rahn: Analisis Korelasi dari Perspektif Ekonomi Islam. Share: Jurnal Ekonomi Dan Keuangan Islam, 01(01), 41–50.
Ibrahim, A. (2012b). Praktik Ekonomi Masyarakat Aceh Dalam Konteks Ekonomi Islam : Kajian Terhadap Sistem Mawah dan Gala. In Proceeding of The Aceh Development International Conference, International Islamic University Malaysia.
Ikbal. (2016). Skripsi: Pandangan Ekonomi Islam Terhadap Sistem Pelaksanaan Pasanra (Gadai) Kebun di Desa Pattongka Kecamatan Sinjai Tengah Kabupaten Sinjai. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.
Ilham, M. (2016). Konsep ‘Ashabiyah dalam Pemikiran Politik Ibnu Khaldun. Jurnal Politik Profetik, 04(01), 1–13.
Iqbal, M., & Sukirno. (2017). Rekontruksi Perjanjian Gala (Gadai Adat) Pada Masyarakat Adat Aceh Berbasis Syariah. Law Reform, 13(01), 98–113.
Irawan, V. (2018). Skripsi: Praktik Sistem Mampaduoi Perjanjian Bagi Hasil Hasil di Nagari Gunung Medan Sumatera Barat. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Isfandiar, A. A. (2009). Institusionalisasi Akad Muamalah (Studi Transformasi tentang Proses dan Alur Migrasi Akad Personal ke Akad Institusi dalam Perbankan Syariah). Jurnal Penelitian, 06(01), 1–18.
Ismail, Z., Othman, M. S., & Hamid, M. A. (2009). Toward Understanding The Knowledge on The Concepts and Arabic Term in Takaful. Jurnal Pendidikan, 29(1).
Jannah, M. (2017). Jual Beli Tanah Sawah Milik Bersama (A’Balu Taung) Dalam Pandangan Ekonomi Islam Di Desa Manimbahoi Kec. Parigi Kab. Gowa. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.
Kariastanto, B. (2013). Small Share of the Islamic Banks in Indonesia, Supply-side Problems? Munich Personal RePEc Archive, Kariastant(47061).
Khoiruddin. (2016). Analisis Teori Ashabiyah Ibn Khaldun Sebagai Model Pemberdayaan Ekonomi Umat. Asas Jurnal Hukum Dan Ekonomi Islam, 08(01), 66–75.
Kudus, & Naghfir. (2017). Efektivitas Akad Pembiayaan Ba’i al-Wafa’ Pada Baitul Maal Wat Tamwil. Arena Hukum, 10(01), 1–19.
Kumalasari, S., Sigalingging, H., & Suprayogi. (2015). Pelaksanaan Perjanjiaan Bagi Hasil di Desa Kaliglagah Kecamatan Loano Kabupaten Purworejo. Unnes Civic Education Journal, 01(01).
Latifah, H. (2017). Transaksi Sende Ditinjau Dari Maqasid Al-Shari’ah Al-Shatibi (Studi di Desa Rejoagung Kecamatan Ngoro Kabupaten Jombang). At-Tahdzib, 5(2), 148–174.
Mas’udi. (2015). Dakwah Nusantara (Kerangka Harmonis Dakwah Walisongo dalam Diseminasi Ajaran Islam di Nusantara). At-Tabsyir: Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam, 03(02), 279–298.
Meutia, I., Adam, M., & Vegirawati, T. (2017). Comparative Analysis of Agricultural Financing in Some Countries. Tazkia Islamic Finance and Business Review, 11(01), 15–38.
Muchsin. (2016). Tinjauan Hukum Islam Terhadap Praktek Gadai Sawah (Studi Kasus Desa Salu Balo Kecamatan Mehalaan Kabupaten Mamasa). J-ALIF Jurnal Penelitian Hukum Ekonomi Syariah Dan Sosial, 01(01), 87–97.
Muhamat, A. A., Jaafar, M. N., & Azizan, N. binti A. (2011). An Empirical Study on Banks’ Clients’ Sensitivity Towards The Adoption of Arabic Terminology Amongst Islamic Banks. International Journal of Islamic and Middle Eastern Finance and Management, 04(04), 343–354.
Mujahidin, A. (2016). Peranan Kearifan Lokal (Local Wisdom) dalam Pengembangan Ekonomi dan Perbankan Syariah di Indonesia. JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 15(02), 153–168.
Ngasifudin, M. (2016). Aplikasi Muzara’ah Dalam Perbankan Syariah. Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia (JESI), 06(01), 38–44.
Ningrum, A. P. (2015). Praktek Adat Gulingan di Desa Balam Sempurna Kecamatan Balai Jaya Kabupaten Rokan Hilir Ditinjau menurut Perspektif Fiqh Muamalah. Universitas Islam Negeri SUSKA Riau.
OJK. (2017). Roadmap Pengembangan Keuangan Syariah 2017-2019. Otoritas Jasa Keuangan, 1–82.
Parakkasi, I., & Amri. (2019). Massanra Galung dalam Perspektif Ekonomi Syariah di Kecamatan Pammana kabupaten Wajo. Laa Maisyir: Jurnal Ekonomi Islam, 06(01), 112–128.
Pratiwi, R., & Noprizal. (2017). Formulasi Hybrid Contract Sebagai Alternatif Pembiayaan Pertanian di Bank Syariah. Al Falah: Journal of Islamic Economics, 02(02), 139–166.
Pujiono. (2010). Tesis: Perilaku Ekonomi Warga NU Kabupaten Pasuruan dalam Perspektif Hukum Islam: Studi Penerapan Putusan Bahtsul Masail. PPS IAIN Sunan Ampel.
Ridlwan, A. A. (2016). Implementasi Akad Muzara’ah Pada Bank Syariah: Alternatif Akses Permodalan Sektor Pertanian. Iqtishoduna: Jurnal Ekonomi Islam, 05(01), 34–48.
Romli, S., Arwan, & Irham, M. (2018). Implementasi Nilai-Nilai Dakwah dalam Manajemen Pemasaran di Bank BNI Syariah Pekanbaru. Idarotuna, 01(01), 68–78.
Rosidah. (2016). Efek Sosioal Penggunaan Istilah Berbahasa Arab Dalam Praktik Perbankan Syariah, 1(2), 1–28.
S, Z., & Suhandani, E. (2016). Muzara’ah dan Kesejahteraan Masyarakat Luwu Timur. Jurnal Muamalah, 06(01), 24–40.
Safrizal. (2016). Praktek Gala Umong (Gadai Sawah) Dalam Prespektif Syariah (Studi Kasus di Desa Gempong Dayah Syarif Kecematan MutiaraKabupaten Pidie Provinsi Aceh). Jurnal Ilmiah Islam Futura, 15(2), 231–250.
Sebastian Herman. (2015). Negara Mayoritas Muslim, Pangsa Pasar Bank Syariah Kenapa Rendah? In Forum Riset dan Keuangan Syariah (FREKS) 2015 (Vol. 52, pp. 1–5).
Shafiai, M. H. B. M. (2011). Crafting the Agricultural Product and Loss Sharing (aPLS) in the Place of the Profit and Loss (PLS) for Islamic Agricultural Finance (114 No. 116). Kyoto.
Sirajuddin. (2017). Sistem Appattimoro’ Pada Petani di Kelurahan Campaga Kecamatan Tompobulu Kabupaten Bantaeng. Laa Maisyir: Jurnal Ekonomi Islam, 04(02), 1–24.
Soegiono, L., Atahau, A. D. R., Harijono, & Huruta, A. D. (2019). Local Wisdom in Rural Microfinance: a Descriptive Study on Villagers of East Sumba. Entrepreneurship and Sustainability Issues, 06(03), 1485–1496.
Sudiarti, S. (2016). Bay’ al-Wafa’: Permasalahan dan Solusi dalam Implementasinya. Analytica Islamica, 05(01), 169–201.
Supriyatna, M. Y. (2015). Kerjasama Penggarapan Sawah dalam Perspektif Fiqih Mazhab Syafi’i (Studi Kasus di Desa Juntikebon Kabupaten Indramayu). Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon.
Suwaib, A. S. P., Abdullah, M. W., & Kara, M. (2018). Mengungkap Aspek Sedekah dalam Transaksi Mangpaindan Doi pada Masyarakat Lunjen Enrekang. Jurnal Iqtisaduna, 4(2), 218–241.
Tajuddin, Y. (2014a). Komunikasi Dakwah Walisongo Perspektif Psikosufistik. At-Tabsyir: Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam, 02(02), 97–116.
Tajuddin, Y. (2014b). Walisongo dalam Strategi Komunikasi Dakwah. Ad-Din: Media Dialektika Ilmu Islam, 08(02), 367–390.
Ulum, F. (2014). Inovasi Produk Perbankan Syariah di Indonesia. Al-Qānūn, 17(01), 33–59.
Widayani, H. (2017). ‘Ashabiyah Ibnu Khaldun dan Relevansinya dengan Nasionalisme di Indonesia. Manthiq, 02(02), 149–162.
Yasu’i, A.-A. L. M. al. (1960). al Munjid fi al Lugah wa al Adab wa al ‘Ulum. Beirut: Matba‘ah al-Katulikiyyah.
Yudiana, F. E. (2018). Modifikasi Branchless Banking pada Perbankan Syariah di Indonesia Berdasarkan Kearifan Lokal. Muqtasid: Journal of Islamic Economics and Bankinghid, 09(01), 14–28.
Yulianti, R. T. (2010). Ekonomi Islam dan Kearifan Lokal. Millah: Jurnal Studi Agama, 99–115.
Yusof, E. F. B. E. (2008). Are Islamic Banks in Malaysia Really ‘Islamic’? (No. 20901). Munich Personal RePEc Archive.
Yustini, T., Mulyana, A., Yamin, M., & Minha, A. (2011). Analisis Perbedaan Pendapatan Petani Pelaku dan Non Pelaku Nating dalam Kaitannya dengan Risiko Ekonomi dan kegiatan Usaha Tani Rumah Tangga Petani Padi dan Kopi Pagar Alam dan Lahat. In Seminar Nasional Universitas Trunojoyo (pp. 1–11). Surabaya.
Yusuf, M. Y. (2014). Pola Distribusi Zakat Produktif: Pendekatan Maqasid Syari ’ah dan Konsep CSR. Media Syariah, XVI(01), 207–230.
Zahrah, M. A. (1958). Ushul al-Fiqh. Kairo: Dar al-Fikr al-Arabi.
Zakariyah, L. (2012). Legal Maxims and Islamic Financial Transactions: a Case Study of Mortgage Contracts and The Dilemma for Muslims in Britain. Arab Law Quarterly, 26(03), 255–285.
Addiarrahman. (2013). Kritik Nalar Perbankan Syari’ah: Perspektif Legal Maxim. Az Zarqa’, 5(2).
Adeyemo, L. K., & Oloso, K. K. (2015). Islamic Banking and Finance Today : Issues and Implications. Islam and Civilisational Renewal, 4(3), 424–436.
Ahmad, A. U. F., Osmani, N. M., Shahed, A. K. M., & Karim, M. F. (2010). Shari’ah Maxims and Their Implication on Modern Financial Transactions. Journal of Islamic Economic, Banking and Finance, 06(03), 75–104.
Akbar, J., Kara, M., & Abdullah, M. W. (2017). Mattesan Uma Membangun Konsep Bagi Hasil Pertanian Berbasis Keadilan dan Kemaslahatan. In Prosiding Konferensi Nasional Ke- 6 Asosiasi Program Pascasarjana Perguruan Tinggi Muhammadiyah ‘Aisyiyah (APPPTMA (pp. 8–9).
Al-Khallaf, A. W. (1956). Ilm Ushul al-fiqh (8th ed.). Kairo: Maktabah al Da’wah al Islamiyyah Syabab al-Azhar.
Al-Masri, R. Y. (2018). Renting an Item to Who Sold It Is It Different from Bay ’ Al-Wafa ’ Contract? Journal of King Abdul Aziz University: Islamic Econ, 19(02), 39–42.
Aprianto, N. E. K. (2018). Implementasi Bentuk-Bentuk Akad Bernama dalam Lembaga Keuangan Syariah. Islamiconomic: Jurnal Ekonomi Islam, 09(01), 113–130.
Apriyanti, H. W. (2018). Model Inovasi Produk Perbankan Syariah di Indonesia. Economica: Jurnal Ekonomi Islam, 09(01), 83–104.
Aziz, M. R. A., & Noh, M. S. M. (2014). The Role of Five Major Shari’ah Legal Maxims (Al-Qawaid Al-Kubra) in the Establishment of Maqasid Al-Shari’ah in Islamic Financial Products: A Discussion on Some Cases. European Journal of Business and Management, 06(10), 63–70.
Badan Perencanaan Pembangunan Nasional. (2019). Masterplan Ekonomi Syariah Indonesia 2019-2024. Jakarta: Kementerian Perencanaan Pembangunan Nasional.
Bello, S. A. A., & Hassan, R. B. (2013). Application of ’Urf in Islamic and Conventional Bank. Journal of Arts and Humanities, 02(04), 62–72.
Bello, S. A. A., Yasin, N. M., Hassan, R. B., & Bin, Z. K. M. Y. (2015). Al-‘Urf and Its Applicability in Islamic Deposit Products. American Journal of Economic, Finance and Management, 01(02), 35–42.
Creswell, J. W. (1998). Qualitative Inquiry and Research Design: Choosing among Five Traditions. United States of America: Sage Publications.
Darmanita, & Muin, R. (2016). Penerapan Bagi Hasil Pada Sistem Tesang (Akad Muzara’ah) Bagi Masyarakat Petani Padi di Desa Datara Kecamatan Tompobulu Kabupaten Gowa. Jurnal Iqtisaduna, 02(01), 34–54.
Darwis, R. (2018). Tradisi Pohulo’o Pada Masyarakat Gorontalo Perspektif Hukum Ekonomi Syariah. Al-Izzah: Jurnal Hasil-Hasil Penelitian, 13(02), 255–271.
Er, B., & Mutlu, M. (2017). Financial Inclusion and Islamic Finance: A Survey of Islamic Financial Literacy Index. International Journal of Islamic Economics and Finance Studies, 03(02), 33–54.
Fahriansah. (2017). Transaksi Ekonomi Klasik Masyarakat Aceh (Analisis Kelayakan Taqnin Hukum Ekonomi Syariah). Ihtiyadh: Jurnal Manajemen Keuangan, 01(02), 1–31.
Fajri, I., Muksal, Gunawan, E., & Kesuma, T. (2017). Gala (Gadai Tradisional) Sebagai Solusi Alternatif Pengentasan Kemiskinan. In Seminar Nasional II USM 2017 (Vol. 1, pp. 306–313).
Fawzi, R. (2018). Aplikasi Kaidah Fiqh العادة محكمة dalam Bidang Muamalah. Amwaluna, 02(01), 147–167.
Gerrard, P., & Cunningham, J. B. (1997). Islamic Banking: a Study in Singapore. International Journal of Emerging Markets, 15(06), 204–216.
Ghani, A. (2012). Konasi Masyarakat Terhadap Penggunaan Arabic Terms dan Dekskripsi Finance Scheme Dalam Pemasaran Produk Bank Syariah (Analisa Pada Masyarakat Kota Yogyakarta). Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia (JESI), 02(02), 155–166.
Ghoni, A., Suripto, T., & Salam, A. (2016). Konasi Komunitas Pesantren Yogyakarta dalam Penggunaan Arabic Terms dan Indonesian Terms pada Skim Produk Bank Syariah. Al-Falah: Journal of Islamic Economics, 01(02), 147–162.
Habiburrahman, M. (2015). Islamic Legal Maxims and Their Relevance to Business and Finance. Journal of Islam in South Asia (JISA), 01(01), 205–232.
Hakim, A. (2014). Kearifan Lokal dalam Ekonomi Islam (Studi Atas Aplikasi al-Urf Sebagai Dasar Adopsi). Akademika, 08(01), 65–81.
Hamid, A. H. A., & Nordin, N. A. M. (2009). A Study on Islamic Education and Strategy for The New Millenium - Malaysian Experience. International Journal of Islamic Financial Services, 02(04), 1–9.
Harahap, A. T. (2017). Tantangan dan Peluang Lembaga Keuangan Syariah. Jurnal Bisnis Corporate, 02(02), 1–15.
Harisudin, M. N. (2016). ‘Urf Sebagai Sumber Hukum Islam (Fiqh) Nusantara. Al-Fikr: Jurnal Pemikiran Islam, 20(01), 66–86.
Hazanah, N. (2017). Analisis Hukum Islam Terhadap Praktek Mappasanra Tanah sawah (Studi Kasus Desa Singa Kecamatan Herlang Kabupaten Bulukumba). Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.
Hermansyah. (2013). Kearifan Lokal Sebagai Model Pendekatan Ekonomi Syari’ah. Istinbath, 12(01), 167–204.
Hidayah, N. P., & Rahadiyan, I. (2017). Eksistensi Praktik Jual Gadai (Adol Sende) pada Masyarakat Dusun Pentong Kelurahan Selorejo Kecamatan Pundhong Kabupaten Bantul. Legality, 25(02), 220–231.
Hidayat, A. R., & Trisanty, A. (2020). Analisis Market Share Perbankan Syariah di Indonesia. At-Taqaddum, 12(02), 183–200.
Huda, N. (2008). Pemikiran Ibn Khaldun tentang Ashabiyah. SUHUF, 20(01), 41–52.
Ibrahim, A. (2012a). Gala dan Rahn: Analisis Korelasi dari Perspektif Ekonomi Islam. Share: Jurnal Ekonomi Dan Keuangan Islam, 01(01), 41–50.
Ibrahim, A. (2012b). Praktik Ekonomi Masyarakat Aceh Dalam Konteks Ekonomi Islam : Kajian Terhadap Sistem Mawah dan Gala. In Proceeding of The Aceh Development International Conference, International Islamic University Malaysia.
Ikbal. (2016). Skripsi: Pandangan Ekonomi Islam Terhadap Sistem Pelaksanaan Pasanra (Gadai) Kebun di Desa Pattongka Kecamatan Sinjai Tengah Kabupaten Sinjai. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.
Ilham, M. (2016). Konsep ‘Ashabiyah dalam Pemikiran Politik Ibnu Khaldun. Jurnal Politik Profetik, 04(01), 1–13.
Iqbal, M., & Sukirno. (2017). Rekontruksi Perjanjian Gala (Gadai Adat) Pada Masyarakat Adat Aceh Berbasis Syariah. Law Reform, 13(01), 98–113.
Irawan, V. (2018). Skripsi: Praktik Sistem Mampaduoi Perjanjian Bagi Hasil Hasil di Nagari Gunung Medan Sumatera Barat. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang.
Isfandiar, A. A. (2009). Institusionalisasi Akad Muamalah (Studi Transformasi tentang Proses dan Alur Migrasi Akad Personal ke Akad Institusi dalam Perbankan Syariah). Jurnal Penelitian, 06(01), 1–18.
Ismail, Z., Othman, M. S., & Hamid, M. A. (2009). Toward Understanding The Knowledge on The Concepts and Arabic Term in Takaful. Jurnal Pendidikan, 29(1).
Jannah, M. (2017). Jual Beli Tanah Sawah Milik Bersama (A’Balu Taung) Dalam Pandangan Ekonomi Islam Di Desa Manimbahoi Kec. Parigi Kab. Gowa. Universitas Islam Negeri Alauddin Makassar.
Kariastanto, B. (2013). Small Share of the Islamic Banks in Indonesia, Supply-side Problems? Munich Personal RePEc Archive, Kariastant(47061).
Khoiruddin. (2016). Analisis Teori Ashabiyah Ibn Khaldun Sebagai Model Pemberdayaan Ekonomi Umat. Asas Jurnal Hukum Dan Ekonomi Islam, 08(01), 66–75.
Kudus, & Naghfir. (2017). Efektivitas Akad Pembiayaan Ba’i al-Wafa’ Pada Baitul Maal Wat Tamwil. Arena Hukum, 10(01), 1–19.
Kumalasari, S., Sigalingging, H., & Suprayogi. (2015). Pelaksanaan Perjanjiaan Bagi Hasil di Desa Kaliglagah Kecamatan Loano Kabupaten Purworejo. Unnes Civic Education Journal, 01(01).
Latifah, H. (2017). Transaksi Sende Ditinjau Dari Maqasid Al-Shari’ah Al-Shatibi (Studi di Desa Rejoagung Kecamatan Ngoro Kabupaten Jombang). At-Tahdzib, 5(2), 148–174.
Mas’udi. (2015). Dakwah Nusantara (Kerangka Harmonis Dakwah Walisongo dalam Diseminasi Ajaran Islam di Nusantara). At-Tabsyir: Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam, 03(02), 279–298.
Meutia, I., Adam, M., & Vegirawati, T. (2017). Comparative Analysis of Agricultural Financing in Some Countries. Tazkia Islamic Finance and Business Review, 11(01), 15–38.
Muchsin. (2016). Tinjauan Hukum Islam Terhadap Praktek Gadai Sawah (Studi Kasus Desa Salu Balo Kecamatan Mehalaan Kabupaten Mamasa). J-ALIF Jurnal Penelitian Hukum Ekonomi Syariah Dan Sosial, 01(01), 87–97.
Muhamat, A. A., Jaafar, M. N., & Azizan, N. binti A. (2011). An Empirical Study on Banks’ Clients’ Sensitivity Towards The Adoption of Arabic Terminology Amongst Islamic Banks. International Journal of Islamic and Middle Eastern Finance and Management, 04(04), 343–354.
Mujahidin, A. (2016). Peranan Kearifan Lokal (Local Wisdom) dalam Pengembangan Ekonomi dan Perbankan Syariah di Indonesia. JURIS (Jurnal Ilmiah Syariah), 15(02), 153–168.
Ngasifudin, M. (2016). Aplikasi Muzara’ah Dalam Perbankan Syariah. Jurnal Ekonomi Syariah Indonesia (JESI), 06(01), 38–44.
Ningrum, A. P. (2015). Praktek Adat Gulingan di Desa Balam Sempurna Kecamatan Balai Jaya Kabupaten Rokan Hilir Ditinjau menurut Perspektif Fiqh Muamalah. Universitas Islam Negeri SUSKA Riau.
OJK. (2017). Roadmap Pengembangan Keuangan Syariah 2017-2019. Otoritas Jasa Keuangan, 1–82.
Parakkasi, I., & Amri. (2019). Massanra Galung dalam Perspektif Ekonomi Syariah di Kecamatan Pammana kabupaten Wajo. Laa Maisyir: Jurnal Ekonomi Islam, 06(01), 112–128.
Pratiwi, R., & Noprizal. (2017). Formulasi Hybrid Contract Sebagai Alternatif Pembiayaan Pertanian di Bank Syariah. Al Falah: Journal of Islamic Economics, 02(02), 139–166.
Pujiono. (2010). Tesis: Perilaku Ekonomi Warga NU Kabupaten Pasuruan dalam Perspektif Hukum Islam: Studi Penerapan Putusan Bahtsul Masail. PPS IAIN Sunan Ampel.
Ridlwan, A. A. (2016). Implementasi Akad Muzara’ah Pada Bank Syariah: Alternatif Akses Permodalan Sektor Pertanian. Iqtishoduna: Jurnal Ekonomi Islam, 05(01), 34–48.
Romli, S., Arwan, & Irham, M. (2018). Implementasi Nilai-Nilai Dakwah dalam Manajemen Pemasaran di Bank BNI Syariah Pekanbaru. Idarotuna, 01(01), 68–78.
Rosidah. (2016). Efek Sosioal Penggunaan Istilah Berbahasa Arab Dalam Praktik Perbankan Syariah, 1(2), 1–28.
S, Z., & Suhandani, E. (2016). Muzara’ah dan Kesejahteraan Masyarakat Luwu Timur. Jurnal Muamalah, 06(01), 24–40.
Safrizal. (2016). Praktek Gala Umong (Gadai Sawah) Dalam Prespektif Syariah (Studi Kasus di Desa Gempong Dayah Syarif Kecematan MutiaraKabupaten Pidie Provinsi Aceh). Jurnal Ilmiah Islam Futura, 15(2), 231–250.
Sebastian Herman. (2015). Negara Mayoritas Muslim, Pangsa Pasar Bank Syariah Kenapa Rendah? In Forum Riset dan Keuangan Syariah (FREKS) 2015 (Vol. 52, pp. 1–5).
Shafiai, M. H. B. M. (2011). Crafting the Agricultural Product and Loss Sharing (aPLS) in the Place of the Profit and Loss (PLS) for Islamic Agricultural Finance (114 No. 116). Kyoto.
Sirajuddin. (2017). Sistem Appattimoro’ Pada Petani di Kelurahan Campaga Kecamatan Tompobulu Kabupaten Bantaeng. Laa Maisyir: Jurnal Ekonomi Islam, 04(02), 1–24.
Soegiono, L., Atahau, A. D. R., Harijono, & Huruta, A. D. (2019). Local Wisdom in Rural Microfinance: a Descriptive Study on Villagers of East Sumba. Entrepreneurship and Sustainability Issues, 06(03), 1485–1496.
Sudiarti, S. (2016). Bay’ al-Wafa’: Permasalahan dan Solusi dalam Implementasinya. Analytica Islamica, 05(01), 169–201.
Supriyatna, M. Y. (2015). Kerjasama Penggarapan Sawah dalam Perspektif Fiqih Mazhab Syafi’i (Studi Kasus di Desa Juntikebon Kabupaten Indramayu). Institut Agama Islam Negeri Syekh Nurjati Cirebon.
Suwaib, A. S. P., Abdullah, M. W., & Kara, M. (2018). Mengungkap Aspek Sedekah dalam Transaksi Mangpaindan Doi pada Masyarakat Lunjen Enrekang. Jurnal Iqtisaduna, 4(2), 218–241.
Tajuddin, Y. (2014a). Komunikasi Dakwah Walisongo Perspektif Psikosufistik. At-Tabsyir: Jurnal Komunikasi Penyiaran Islam, 02(02), 97–116.
Tajuddin, Y. (2014b). Walisongo dalam Strategi Komunikasi Dakwah. Ad-Din: Media Dialektika Ilmu Islam, 08(02), 367–390.
Ulum, F. (2014). Inovasi Produk Perbankan Syariah di Indonesia. Al-Qānūn, 17(01), 33–59.
Widayani, H. (2017). ‘Ashabiyah Ibnu Khaldun dan Relevansinya dengan Nasionalisme di Indonesia. Manthiq, 02(02), 149–162.
Yasu’i, A.-A. L. M. al. (1960). al Munjid fi al Lugah wa al Adab wa al ‘Ulum. Beirut: Matba‘ah al-Katulikiyyah.
Yudiana, F. E. (2018). Modifikasi Branchless Banking pada Perbankan Syariah di Indonesia Berdasarkan Kearifan Lokal. Muqtasid: Journal of Islamic Economics and Bankinghid, 09(01), 14–28.
Yulianti, R. T. (2010). Ekonomi Islam dan Kearifan Lokal. Millah: Jurnal Studi Agama, 99–115.
Yusof, E. F. B. E. (2008). Are Islamic Banks in Malaysia Really ‘Islamic’? (No. 20901). Munich Personal RePEc Archive.
Yustini, T., Mulyana, A., Yamin, M., & Minha, A. (2011). Analisis Perbedaan Pendapatan Petani Pelaku dan Non Pelaku Nating dalam Kaitannya dengan Risiko Ekonomi dan kegiatan Usaha Tani Rumah Tangga Petani Padi dan Kopi Pagar Alam dan Lahat. In Seminar Nasional Universitas Trunojoyo (pp. 1–11). Surabaya.
Yusuf, M. Y. (2014). Pola Distribusi Zakat Produktif: Pendekatan Maqasid Syari ’ah dan Konsep CSR. Media Syariah, XVI(01), 207–230.
Zahrah, M. A. (1958). Ushul al-Fiqh. Kairo: Dar al-Fikr al-Arabi.
Zakariyah, L. (2012). Legal Maxims and Islamic Financial Transactions: a Case Study of Mortgage Contracts and The Dilemma for Muslims in Britain. Arab Law Quarterly, 26(03), 255–285.
Published
2021-06-30
Section
Articles
